miércoles, 28 de octubre de 2009

LOS APÓSTOLES Y LOS PRIMITIVOS DISCÍPULOS DE CRISTO.BENEDICTO XVI




-BENEDICTO XVI MATIZA LOS VERBOS DE UN EPISODIO DEL EVANGELISTA JUAN
-PEDRO ¿ME AMAS?
-FILÉO Y AGAPÀO
-COMENTARIOS DE JUAN MANUEL DE PRADA AL LIBRO DEL PAPA


No he leído éste libro de Benedicto XVI ,”Los apóstoles y los primitivos discípulos de Cristo”.
Por lo tanto aquí hago un “comentario del comentario” del periodista Juan Manuel de Prada publicado en la Revista XL SEMANAL.
El artículo al que hago referencia se llama ¿ME AMAS? Y en él, el autor subraya como el papa Benedicto XVI, gran conocedor de las lenguas clásicas y excelente profesor, nos ayuda a entender con un sentido diferente algunos pasajes del Evangelio que en otro modo a los no entendidos de lenguas clásicas,nos pasarían desapercibidos.
Aquí el tema va de dos verbos que en griego expresan la acción de amar y que en el texto de Juan Evangelista vienen usados sea por Jesús que por Pedro con una tal sutileza que casi parece una pieza teatral.
FILÉO es el amor de la amistad,tierno,entregado pero ni totalizador ni totalizante.
AGAPÁO es el amor sin reservas,con donación completa e incondicional a la persona amada.
En el episodio del que hablamos del Evangelista Juan,vemos a Jesús resucitado cuando se aparece a los discípulos a orillas del Tiberiades. Pedro está ,imaginamos,cabizbajo y tristón consciente de la traición infligida al amigo más querido que ahora tiene delante y que de repente le pregunta:”¿Me amas?”-escribe Juan agapàs-me,(con amor incondicional)-y Pedro le responde con humildad:”Kyrie,filô-se”(te quiero,con mis límites).
Pero Jesús,imaginamos un poco impaciente,insiste con el verbo agapáo:”¿Me amas más que a éstos?”,refiriéndose a los otros discípulos. Y lo dice ya en tono más perentorio. Pero pedro responde del mismo modo,usando el verbo filéo.
Al final,Jesús pregunta por última vez pero resignándose a usar el mismo verbo que Pedro..”¿Fileis-me?” y Pedro le responde,pensamos que aliviado:”sabes que te quiero” (filô-se).
Pues bien,a mi éste episodio con los matices dados por el Papa (!Qué buen profesor!)me ha encantado.
Da una idea de como el cristianismo-y ésta es una opinión mía muy personal y discutible-encuentra su fuerza y belleza en cuánto “búsqueda de la perfección en la imperfección”.
Dicen que cada cristiano tiene una imagen propia de la figura de Jesús,y yo amo esa imagen que lo ve predicar entre la gente y lejos del Fariseismo. Es muy criticado por los fariseos por su “ser hombre entre los hombres y mujeres” de su entorno,toda gente sencilla y poco perfecta.
Su “autoritas”no se ve disminuida por esa razón,al revés,le hace cambiar el mundo.
Yo personalmente siempre he pensado “Che il meglio é nemico del bene”,dicho italiano que traducido sería :“Que el mejor es enemigo del bien”.
Jesús,al final,opta por el verbo “filéo”.Porque es un verbo más sincero y más humano.
Ami también me gusta más.


Libro recomendado:

LOS APÓSTOLES Y LOS PRIMITIVOS DISCÍPULOS DE CRISTO

autor:BENEDICTO XVI

lunes, 26 de octubre de 2009

WARIS DIRIE.SU LUCHA CONTRA LAS MUTILACIONES SEXUALES FEMENINAS






-LAS MUTILACIONES DE NIÑAS Y MUJERES SON UN ESCÁNDALO.
-DESDE LAS PASARELAS COMO TOP MODEL A LA PRIMERA LINEA DE LA LUCHA CONTRA LAS MUTILACIONES GENITALES FEMENINAS EN ÁFRICA.
-EL RACISMO RELATIVISTA DE UNA CIERTA IZQUIERDA EUROPEA QUE PREFIERE IGNORAR EL PROBLEMA JUSTIFICÁNDOLO COMO UNA ESPECIFIDAD CULTURAL.

Waris Dirie es una bellísima mujer nacida en Somalia. Su nombre,Waris significa Flor del desierto. Ha llegado a ser una de las modelos más cotizadas del mundo pero la actividad más importante de su vida,ha sido la de denunciar y combatir el problema de las mutilaciones sexuales femeninas en África.
En nuestro viaje a través de ese universo femenino que se mueve para mejorar las cosas de las mujeres en particular y de la humanidad en general,no se puede por menos de pensar en ésta gran luchadora llamada Waris Dirie (Flor del Desierto).
Ella ha pasado de una difícil niñez africana,a ser una top model y después a puntar su dedo acusatorio contra ésta plaga de las mujeres de algunas zonas de África. La mutilación Genital Femenina (MGF) es un enorme problema que la hipocresía occidental suele esconder y de la que hablaremos en modo específico otro día.
Luchar contra éste problema no es solo difícil en los lugares donde se efectúa,por desgracia es también difícil combatirla entre esa masa amorfa del relativismo izquierdista para el cual lo que está mal para nosotras es aceptable para otros,sobre todo si son mujeres y negras.
PURO RACISMO RELATIVISTA.
Pues bien,Waris,nacida en Somalia,fue sometida a MFG a la edad de 5 años y a los 13 entregada en matrimonio a un hombre mucho mayor.
Escapó a través del desierto de Somalia y consiguió huir a Europa encontrando trabajo como mujer de la limpieza.
Pero su excepcional belleza cambió su destino ya que fue descubierta por el fotógrafo terence Donovan que la lanzó a la fama trabajando para Chanel, Lóreal,Revlon,Versace,Cartier,Levi´s y otros grandes siendo también llamada como top model a desfilar por las pasarelas de milán,París y Nueva York.
Es en el 1997 cuando en una entrevista a la revista Mari Claire,se decide a hablar de la mutilación genital femenina a la que fue sometida en su infancia y la cosa trasciende en todos los medios del mundo.
Desde entonces empieza una segunda etapa de su vida de denuncia y empeño para combatir la MGF,es embajadora de la ONU para hablar del problema,crea una propia fundación, escribe una serie de libros,y recibe una serie de premios en todo el mundo.
En América la eligen Mujer del Año en 1998,el gobierno alemán le concede el Premio África por su labor a favor de las mujeres en ese continente. Mijail Gorbachov le entrega el Premio Womens,World Award, el prersidente austriaco Fischer le otorga el Premio Arzobispo Óscar Romero, Nikolás Sarkozy en 2007 el galardón Chevalier de la Legión d´Honneaur,el parlamento Suizo el Prix des Générations de la World Demografic Association, en Holanda recibe el premio Martin Buber Plaket.
En 2009 fue una de las fundadoras de la Foundation for Women´s Dignity and Rights.
Ha partcipado en numerosas conferencias en todo el mundo y en África ha hablado del problema a través de la TV Al Jazeera dirigiendose a una audiencia de 100 millones de espectadores musulmanes.
Abrió la Conferencia ONU de Nairobi contra la MGF,ha hablado con jefes de estado y primeros ministros de la unión Europea.
¿Qué más podemos decir?
Una vida donde se ha elegido pasar del lujo poco comprometido de las pasarelas a la lucha en primera fila de la política de denuncia,con las incomodidades y riesgos que esa lucha sobre ciertos temas lleva consigo.
Una mujer coerente consigo misma y digana de admiración y elogio.




De ella se pueden leer los siguoentes libros sobre el tema:
-FLOR DEL DESIERTO (1998)
-AMANECER EN EL DESIERTO (2002)
-NIÑAS DEL DESIERTO (2005)
-CARTAS A MI MADRE (2007)

viernes, 23 de octubre de 2009

MADRE TERESA.LA LUZ EN LA OSCURIDAD


-HOY POR FIN HA SIDO PROCLAMADA SANTA.
-CARDENAL MARTINI:UN FUNERAL DE ESTADO PARA LA MONJA DEL PUEBLO
-SI ALGUNA VEZ LLEGO A SER SANTA-SEGURAMENTE SERÉ UNA SANTA DE LA “OSCURIDAD”. ESTARÉ CONTINUAMENTE AUSENTE DEL CIELO-PARA ENCENDER LA LUZ DE AQUELLOS QUE EN LA TIERRA ESTÁN EN LA OSCURIDAD.

AÑADO ESTAS PALABRAS HOY 3 DE SEPTIEMBRE DE 2016 A LO QUE ESCRIBÍ EL 23-10-2009.
Hoy ha llegado el gran día en que madre Teresa es proclamada oficialmente santa de la Iglesia Católica. Es verdad que en nuestros corazones fue santa desde el día de su muerte.El mundo le concedió el PREMIO NOBEL DE LA PAZ y hoy el Papa Francisco la PROCLAMA SANTA.
Hay que decir que cielo y tierra concuerdan raramente, pero esta ves lo hacen justamente.
Quizá sea ella,de todas las mujeres de las que hablo en éste blog como ejemplo de coherencia y firmeza en la defensa de lo que creen o de lo que piensan,la más fascinante.
Su fuerza y su coraje son inversamente proporcionales a su estatura. Nunca mujer tan pequeña ha podido ser tan grande,obstinada en la persecución de objetivos, firme en sus ideas, alegre en su tristeza,luz en la oscuridad que sentía dentro, fuerte en su debilidad.
No es mi propósito entrar en su dimensión religiosa,para todos importante,sino más simplemente en su dimensión humana.
Invito a quién quiera conocer mejor a ésta mujer admirable a leer el libro: MADRE TERESA.VEN,SÉ MI LUZ.LAS CARTAS PRIVADAS DE LA “SANTA DE CALCUTA”.
Es un libro de leer en pequeñas dosis. Un aspecto desconocido de la Madre teresa es el de escribir minuciosamente su pensamiento a los varios padres espirituales que la acompañaron en el largo trayecto de su vida. No sé cuantas son,pero son miles de cartas. Y en ellas se autoanaliza y describe las angustias y la oscuridad en la que se vio sumida la mayor parte de su vida procurándole ésta situación,tormento y angustia.
La recopilación de las cartas constituye la esencia del libro que contiene también comentarios del padre Brian Kolodiejchuc,canadiense que conoció a la Madre Teresa en 1977 y trabajó con ella hasta su muerte en 1997. Actualmente es el director del Centro de la Madre Teresa de Calcuta.
Al leer éste libro,que hay que leer despacio,uno sentirá cierta sorpresa al conocer las crisis espirituales de la Madre Teresa,aspecto que la hacen infinitamente humana. Desde el momento más exaltante de su vida en que,viajando en un tren,siendo ya monja de la Órden de Loreto de Dublin donde ella ejercía como profesora de niñas,siente una especial llamada para cambiar de vida en modo radical y fundar una nueva órden religiosa con exclusiva dedicación a los pobres de los más pobres.
Iniciar con ésta nueva órden tan diferente a las demás,le costó mucho trabajo así como salir de las Hermanas de Loreto. La Iglesia no veía claro lo que pensaba la Madre Teresa y le puso muchos obstáculos, pero como ella era una persona muy constante y determinada logró al final instituir la Hermanas de la Caridad.
Había hecho un “voto privado”de total pobreza. La Madre Teresa y sus hermanas vestían no un hábito de monja sino un sari como las demás indias,ya que la India fue su patria de adopción, aunque las Hermanas de la Caridad,con el tiempo,se extendieron por todo el mundo.
Ella y sus monjas se prodigaron en recoger niños tirados a la basura,moribundos abandonados en medio de la calle, en llevar asistencia a las chabolas más miserables donde “no entraba la luz”.
Llevar la luz a los sumidos en la oscuridad es algo de lo que habla mucho la Madre en sus cartas,aunque ella misma llega a sumirse en esa oscuridad que la atormentará toda su vida. Una extraña paradoja.
Esa tremenda obscuridad que embarga su corazón, esa soledad, ese desierto en el que cree caminar, no la impiden de regalar una sonrisa a todos los niños y enfermos de los que se hará cargo. Es más aconseja a las hermanas de llevar siempre esa sonrisa por dura y austera que sea la vida que llevan ,el trabajo de gran dureza y los horarios interminables.
En 1979 el mundo le reconoce su ingente labor a favor de los pobres y le viene otorgado el Premio Nobel de la Paz.
Fallece el 5 de septiembre de 1997.
Su vida es una vida que irradia luz y fuerza.
No está a mi explicarla pero es una vida del todo admirable.
Lo que quiero subrayar es la fuerza y la determinación de esta mujer, de ésta monja diminuta de tamaño, pero de una grandeza tal de espíritu que aún siendo en la India el catolicismo una religión minoritaria,a su muerte el gobierno organizó para ella un funeral de Estado, y su cuerpo,instalado en el armón de artillería que había transportado a Ghandi recorrió las calles de Calcuta ante más de 1000.000 personas. La India la reconoce como uno de los grandes de ese país.
El Cardenal Martini dijo: Un funeral de Estado para la Monja del Pueblo.
Me gusta añadir, una mujer que es un orgullo para las mujeres por su fuerza,valor y determinación.
Desde el punto de vista religioso,la Santa de la Oscuridad,aquella que lleva la luz a los muchos que caminamos en medio de la oscuridad.
HOY ES UN GRAN DÍA.
LA MADRE TERESA EN LOS ALTARES VENERADA COMO EJEMPLO DE CARIDAD Y MISERICORDIA.QUE SU LUZ ILUMINE NUESTRA OSCURIDAD.

Recomiendo leer:
MADRE TERESA. VEN SÉ MI LUZ.
LAS CARTAS PRIVADAS DE
“LA SANTA DE CALCUTA”

miércoles, 21 de octubre de 2009

LA IGLESIA CATÓLICA ACOGE A LOS ANGLICANOS



-DESPUÉS DE CINCO SIGLOS SEPARADOS AHORA SE VAN ACERCANDO.
-BUENAS NOTICIAS PARA LOS CRISTIANOS.
-MÁS LO QUE UNE QUE LO QUE SEPARA.
-LA ACEPTACIÓN DE SACERDOTES CASADOS EN LA IGLESIA CATÓLICA ¿LLEVARÁ A MODIFICAR LA LEY DEL CELIBATO AL CONJUNTO DE TODOS LOS SACERDOTES CATÓLICOS?
Acostumbrados a las malas y malísimas noticias de cada día,puede ser una muy buena que sea ya oficial la entrada de grupos consistentes de clero y fieles de la Iglesia Anglicana en la Iglesia Católica.
Más propio sería decir la vuelta de éstos hermanos separados no debidas a cuestiones de la Fe sino a los caprichos personales de un Rey por exigencias de su vida privada en el año 1534,para ser más concretos Enrique VIII,para divorciarse de Catalina de Aragón y casarse con Ana Bolena.
Se ha preanunciado una Constitución Apostólica para dar acogida a las diferencias específicas y culturales del anglicanismo y para ello se organizarán unos Ordinariatos Personales constituidos de acuerdo con las Conferencias Episcopales locales. Puede que no lo sea,pero quizá lo que más llama la atención es la admisión de los sacerdotes casados,incluidos los obispos,los cuales tendrían que renunciar a ser obispos.
La pregunta que viene ella sola es ¿La aceptación de sacerdotes anglicanos casados en la iglesia Católica abrirá el camino al celibato opcional en toda la Iglesia Católica,considerando que en las Iglesias Católicas de rito oriental está consentido?
El no hacerlo puede constituir un agravio comparativo para,solo en España los casi 6.000 sacerdotes casados de los cuales muchos querrían seguir ejerciendo su ministerio. Se vendría a instaurar una desigualdad de hecho y,es una forma de decir irónica,una Iglesia a la carta.
Si tenemos en cuenta el hecho de que en el Evangelio no está escrito que los sacerdotes deban de ser célibes y que en la Iglesia anterior al II Concilio de Letrán (1.139) el celibato no era obligatorio y que existió una cierta tolerancia hasta el Concilio de Trento (y estamos a mediados del S.XVI) cuando se impone ésta disciplina eclesiástica,y que la mayor parte de la gente,según las encuestas,vería con buenos ojos ésta reforma,pero no solo por ésto,¿No sería hora de cambiar?
La Iglesia es sin duda una Institución muy lenta y cautelosa en sus “aggiornamentos” pero hoy día otros problemas nuevos requerirían un esfuerzo para ponerse al paso con los tiempos,también porque las vocaciones escasean y pocos son los jóvenes,aunque también los hay,que se adaptan a una vida de soledad.
Se dirá,y quién lo diga también tendrá razón,que un sacerdote no siente ese estado de soledad porque está vinculado a su misión y que la soledad hace que no se distraiga de ésta misión.
Aunque quién escribe éstas líneas alberga serias dudas acerca ésta presunta incompatibilidad entre lo uno y lo otro y cree que la libre opción no empeoraría la situación de las vocaciones.
Desde los concilios de Letrán y Trento,mucha agua ha corrido bajo los puentes,la sociedad ha cambiado bastante y quizá no sería mala idea conservar aquello que es conservable y reformar lo que sea reformable.
Dicho con un lenguaje de moda hoy día,serían deseables las “reformas compatibles”.
Si uno corre en demasía puede chocar pero si corre mirando para atrás también puede pegársela contra el muro. En fin,un término medio.
Avanzar con cautela quizá sea lo que quiero decir. No lo digo solo por el celibato.
De todos modos lo principal es que los cristianos miren más hacia aquello que les une que no aquello que les separa.
Creo estar de acuerdo con las palabras del Papa Juan XXIII: “ut unum sint”. Sería bonito que así fuera.
Y la de hoy es una buena noticia.

sábado, 17 de octubre de 2009

AYAAN HIRSI ALÍ.MI VIDA MI LIBERTAD



-HA DENUNCIADO EL ESTADO DE SUMISIÓN DE LA MUJER EN EL ISLAM
-SALMAN RUSDHIE:”NADIE TIENE MÁS AUTORIDAD QUE ELLA PARA RECORDARNOS QUE TOLERAR LA INTOLERANCIA NO ES OTRA COSA QUE UNA COBARDÍA.”
En nuestro viaje a través de las mujeres que pagan un precio por sus ideas,nuestro pensamiento no puede que ir a la somalí,nacionalizada holandesa,Ayaan Hirsi Alí,cuya vida,complicada y comprometida podemos conocer leyendo su libro “AYAAN HIRSI ALÍ.MI VIDA MI LIBERTAD”.
Ayaan fue galardonada en 2006 como Europea del Año,seguramente por su valentía en la denuncia del estado en que se encuentran las mujeres de cultura islámica,no solo en sus países de origen,sino también,cuando emigran a Europa, donde siguen sometidas viviendo bajo la influencia de sus clanes y donde pueden padecer la tortura de las mutilaciones sexuales o ser dadas en matrimonio concordados por sus padres en contra de su voluntad.
Todo ésto ocurre en Europa-o Eurabia ,como diría Oriana Fallaci, en base a un cierto relativismo cultural por el cual lo que está bien para las mujeres occidentales,da igual para las que pertenecen a otras culturas.
Esto viene vendido por una cierta izquierda como multiculturalismo,pero para mi es racismo puro y duro.
Ayaan,proveniente de un clan de clase dirigente de su país fue una chica letrada,con el dictador Siad barre y su padre en el exilio,Ayaan con su familia es educada en el Instituto para Jóvenes Musulmanas donde recibe una educación rígidamente islámica,es muy influenciada por una profesora que la induce al extremismo cercano al de los “Hermanos musulmanes”,viste,porque le gusta el hiyab,vestidura negra de la cabeza a los pies con una fisura para los ojos.
Sus ideas empiezan a cambiar cuando el padre concierta su matrimonio con un joven musulmán que vive en Canadá y quiere casarse con una buena chica de “convicciones religiosas sólidas”
Ayaan deja su trabajo en una oficina de Naciones Unidas y tras muchas vicisitudes escapa a Europa,en concreto a Holanda,donde cursa licenciatura en Ciencias Políticas,en el 2003 es elegida diputada del Parlamento holandés,y después de la publicación de su libro,del asesinato de Theo Van Gogh por colaborar con ella,de ser amenazada de muerte por haber renegado de su religión,se tiene que ir a vivir a los Estados Unidos aunque conserva la nacionalidad holandesa.
¿Porqué Ayaan, ferviente creyente y seguidora del Islam cambia en modo radical?
Su pregunta inicial es:” ¿ Cómo puede un Dios justo consentir que las mujeres sean tratadas tan injustamente?”
Comienza su distanciamiento de la religión de sus mayores. Así como no quiere casarse con el marido impuesto por el padre,su familia la repudia por faltar a la palabra del padre a la familia del novio.
Viene considerada blasfema por su opinión sobre las costumbres islámicas.
Posteriormente hace pública apostasía de su religión.
En el parlamento denuncia la condición de las mujeres musulmanas en la propia Holanda. Crea un escándalo,su posición es contraria a la “política multiculturalista”del gobierno.
Ella entiende que esa política es una hipocresía que bajo el pretexto del multiculturalismo lo único que hace es perpetuar el oscurantismo con perjuicio de las mujeres.
El director de cine Theo Van Gogh, con la colaboración de Ayaan,da vida al documental SUMISIÓN donde se denuncia como viven las mujeres islámicas.
Theo Van Gogh aparecerá en una calle con un cuchillo de carnicero clavado en el pecho con un papel en el cual estaba escrito:”Tú,Hirsi Alí,caerás.”
El segundo puñal que portaba el asesino sirvió para degollar al director de cine,ya caído en el suelo tras varios disparos a quemaropa.
Desde entonces,
El gobierno holandés al principio protegió a Ayaan, per dada que la protección debía ser constante,ella debía dormir cada día en un sitio diferente y eltodo costaba una fortuna, algunos grupos políticos pidieron que se la privara de su nacionalidad holandesa. Su caso abrió un debate intenso en la sociedad holandesa. El asesinato a manos de otro extremista islámico del político Pim Fortuny creó un ambiente muy tenso en Holanda entre los defensores del multiculturalismo y los que apoyaban al revés una política más cerrada a la inmigración.
A Ayaan Hirsi Alí no se la privó de la nacionalidad holandesa,habría sido una vergüenza y la admisión de que Eurabia ha vencido en Europa.
Salmán Rsdhie,otro condenado a muerte por una fawtua coránica,la considera una mujer valiente e incómoda para todos.
Dice:”Nadie tiene más autoridad que ella para recordarnos que tolerar la intolerancia no es otra cosa que una cobardía”.


Libro recomendado:AYAAN HIRSI ALÍ.MI VIDA MI LIBERTAD.

miércoles, 14 de octubre de 2009

MI DERECHO A VIVIR





-EL ABORTO NO ES UNA SOLUCIÓN
-QUIERO CONOCER LA VIDA,MAMÁ
-QUIERO QUE TU TAMBIÉN PUEDAS OPINAR SOBRE MI FUTURO,PAPÁ
-QUIERO AFIRMAR QUE SUPRIMIR MI VIDA NO ES UN DERECHO CIVIL TUYO,MAMÁ
-SUPRIMIR MI VIDA ES COMO CONDENARME A LA SILLA ELÉCTRICA.



FRAGMENTOS DEL LIBRO DE ORIANA FALLACI
"CARTA A UN NIÑO QUE NUNCA NACIÓ"



(la traducción del italiano es mía)



“Hace días que estás quieto encerrado ahí dentro,sin vivir y sin marcharte. La doctora está extrañada y asustada. Puedo morir,dice,si no te quito. Lo entiendo muy bien y añado: no tengo ninguna intención de castigarme a mi misma hasta tal punto...¿Quizá la costumbre que hemos adquirido de estar juntos,dormirnos juntos, despertarnos juntos,saberme sola sin estar sola? ¿Quizá la sospecha ilógica de que se trate de un error y convenga esperar todavía? ¿O quizá porque ser aquella que era antes de ti no me interesa más?”...
“...La vida no puede irse si uno no quiere...ni siquiera tú porque estás ya muerto. Muerto sin llegar a saber qué significa estar vivo:sin saber que cosa son los colores, los sabores,los olores, los sonidos,los sentimientos, el pensamiento. Lo siento:por ti y por mi. Me siento humillada ¿Para que sirve volar como una gaviota en el azul del cielo si no se generan otras gaviotas que a su vez generarán otras para volar en ese cielo azul? ¿A qué sirve jugar como niños si no se generarán otros niños que a su vez generarán a otros para jugar y divertirse? Tenías que resistir. Tenías que combatir,vencer. Te has dado por vencido demasiado pronto,te has resignado demasiado deprisa. No estabas hecho para la vida.”
“Estoy sudando. Me sube la fiebre. Ha llegado nuestro momento,niño: el momento de separarnos. Y yo no quiero. No quiero que te arranquen con la cuchara para tirarte en el cubo de la basura entre las gasas y el algodón sucio. No quiero. Pero no puedo elegir. Si no corro al hospital para que te separen de mis vísceras a las que estás agarrado,me matas.”
“Vamos. Te llevo. Quisiera tenerte entre los brazos,niño mío,pero eres tan minúsculo:no puedo tenerte entre los brazos. Puedo apoyarte sobre la palma de una mano y eso es todo. Espero que una ráfaga de viento no te robe. He aquí una cosa que no entiendo, puede llevarte una ráfaga de viento y así y todo pesas tanto. Me tambaleo. Dame la mano,te lo ruego:así, en éste modo,lo haces muy bien. Ves, ahora eres tú quién me conduces,me guías. NO ERES UN HUEVO,NO ERES UN PECECITO...
!ERES UN NIÑO!”
No se puede añadir mucho más. Pocas personas como Oriana Fallaci han descrito en modo tan absolutamente hermoso la relación de una madre con su hijo desde el momento en que es concebido. Ese niño que es un niño desde el primer momento. El diálogo se interrumpe porque ese niño muere y, aunque ella no quiere aceptar la evidencia de que ese niño dentro de ella está muerto,no se quiere desprender de él.
Lo peor de la ley que propone el gobierno es que,de hecho,convierte el aborto en un derecho civil,mientras antes el aborto estaba depenalizado y era realizable en determinadas circunstancias muy concretas.



CONVERTIR LA MUERTE EN DERECHO CIVIL ES UNA AUTÉNTICA ABERRACIÓN JURÍDICA Y ANTICONSTITUCIONAL.
TAMBIÉN CONSENTIR A UNA MENOR ABORTAR SIN EL CONSENSO DE LOS PADRES,ES OTRA ABERRACIÓN. SI LA MENOR MUERE,¿DE QUIÉN ES LA RESPONSABILIDAD CIVIL?
LA LEY,TAL Y COMO LA PROPONEN TIENE UN REPUGNANTE OLOR DE NAZISMO.
LA MUERTE COMO DERECHO CIVIL SIGNIFICA LA SILLA ELÉCTRICA DERECHO CIVIL , LA GUERRA DERECHO CIVIL, EL ABORTO DERECHO CIVIL.



!DIGAMOS NO!

lunes, 12 de octubre de 2009

ORIANA FALLACI EN EL SIGLO DE LAS IDEAS ASESINAS



-UNA AUTÉNTICA SALMÓNIDA
-DECÍA ROBERT CONQUEST QUE EN EL SIGLO DE LAS IDEAS ASESINAS ELLA SE CONSAGRÓ A LA DESCRIPCIÓN DE LOS ASESINOS DE LOS QUE CONOCÍA BIEN TEOREMAS Y DELIRIOS .
-FUE ABSOLUTA E INTRANSIGENTE EN LA DEFENSA DE SUS IDEAS.
Robert Conquest,prestigioso historiador de la Universidad de Oxford,en su libro “El Gran Terror” decía que “el S.XX era el siglo de las ideas asesinas”,Pier Luigi Battista del Corriere della Sera decía en un artículo que si era así,Oriana Fallaci se consagró a la descripción de esos asesinos de los que conocía bien teoremas y delirios.
Oriana Fallaci fue una especie de huracán del siglo XX y de inicios del XXI. Vivió en primera persona como joven partisana antifascista la segunda guerra mundial y fue incluso condecorada a los 14 años por su lucha contra los nazis dentro el movimiento clandestino Justicia y Libertad.
Esas firmes convicciones fraguadas en la resistencia y en la lucha por la Justicia y la Libertad la enfrentaron hasta las últimas consecuencias contra todos aquellos que,según su opinión,no defendían éstos valores.
Hubiera entrevistado al mismísimo demonio si hubiera podido incluirlo en su famoso libro ENTREVISTA CON LA HISTORIA.
Ella fue réporter de guerra en todas las guerras del S.XX describiendo los hechos desde el mismo frente. Fue herida y dada por muerta en México du rante una revuelta popular en la que el ejército disparó contra los manifestantes. La llevaron incluso a la morgue.
Describió la guerra del Vietnam y la del Líbano,así como todas las guerras grandes y pequeñas que en los años 60, 70 y 80 ensangrentaron nuestro planeta.
Fue también autora de muy buenos libros de los que aquí solo recordaré algunos.
En su libro UN HOMBRE explica todos los entresijos de la dictadura de los coroneles en Grecia donde ella estuvo mucho tiempo como corresponsal. Había ido a entrevistar al héroe de la Resistencia griega Alexandros Panagoulis. Se enamoró de él. Allí vivió el gran amor de su vida con él,al que se parecía como una gota de agua a otra gota de agua. Panagoulis fue asesinado en extrañas circunstancias,cuando acabada la dictadura,se presentaba como candidato a las elecciones, seguramente por los servicios secretos de los coroneles camuflados después de su caída de la dictadura misma. Temían ser desenmascarados.
Perdió al hijo que de Panagoulis esperaba.
Liberal,laica y no creyente,en su libro CARTA A UN NIÑO NO NACIDO expresa sus sentimientos ante la pérdida de ese hijo en la óptica amorosa de una madre que sufre ese gran dolor y esa inesperada desgracia.
Ella quizá no lo sabía al escribirlo, ni su aborto fue provocado, pero nadie como ella ha escrito mejor libro contra el aborto. Nadie que lea el libro de Oriana se sentiría capaz de abortar.
No se conoce que tuviera otros amores. Fue fiel toda su vida a Alexandros Panangulis y a ese hijo que no pudo tener.
Radical defensora de los derechos de la mujer era inevitable su choque con el Islam más integrista.
Ya en sus años de la guerra del Líbano y de la eterna lucha entre Israel y palestinos pudo conocer muy de cerca el problema. Para entrevistar al ayatolá Jomeini después de la revolución islámica en Irán, tuvo que casarse con él-un clérigo islámico no puede estar solo con una mujer con la que no esté casado-y en mitad de la entrevista se quitó el velo y lo tiró con rabia al suelo. Dicen que Jomeini en su vida se había quedado tan pasmado. Al salir de la entrevista se divorció de él.
Ella era así. Amada y odiada. Antirelativista. Auténtica pesadilla de los poderosos a los que entrevistaba.
Después del acto terrorista de las Torres Gemelas de Nueva York,escribió LA RABIA Y EL ORGULLO,sobre el mismo tema LA FUERZA DE LA RAZÓN y también EL APOCALIPSIS. Todos éstos libros muy críticos con el Islam que ella conocía muy bien.
Oriana, mujer liberal y de izquierdas, fue machacada por la izquierda por su posición en contra del islamismo integrista,fue repudiada por la Italia “progre”de la que siempre había hecho parte.
Con tremenda lucidez describe la claudicación europea al no defender su civilización de raíz cristiana. Europa para Oriana será llamada en sus obras Eurabia.
Era contraria a lo que definía la “islamización de occidente”, sus polémicas tesis la llevaron a vivir perseguida y amenazada,sufrió incluso un proceso por “difamación contra el Islam”.
Autodefiniéndose atea-cristiana defendía su derecho a proclamar que aunque ella no era creyente, “el pensamiento cristiano ha sido la fuente de libertad,progreso y justicia para el mundo y para Europa”.
Admiraba mucho al Papa Benedicto XVI por las tesis de él defendidas acerca las raíces cristianas de Europa y contra el relativismo.
Fue recibida por el Papa en Castelgandolfo y tuvieron un largo encuentro privado del que no trascendió el contenido.
Perseguida,amenazada de muerte,enferma de cáncer-y quién escribe éstas líneas ha oído en la TV italiana decir a una persona “Ojalá ese cáncer mate a Oriana Fallaci”-se autoexilia a Nueva York.
En una de sus últimas entrevistas dice.”Me siento menos sola cuando leo los libros de Ratzinger”.
Vuelve a morir a su Florencia natal el 15 de septiembre de 2006.
A su muerte el Papa afirmó de rezar por ella.
Su Florencia Natal,no obstante Oriana Fallaci ha sido la escritora italiana más leída del mundo,ha sido incapaz de otorgarle un reconocimiento de ningún tipo. Ni una plaza, una calle, un homenaje póstumo. Nada.
Eurabia existe no solo en la imaginación de Oriana.
Yo personalmente me quito el sombrero ante ésta mujer que ha sido capaz de ir contracorriente toda su vida,ha defendido sus ideas sola,ha amado solo a un hombre tan contracorriente como ella,ha recordado a un solo hijo que no nació. Todo ello se lo ha llevado en su corazón.
Oriana,allá donde estés,recibe mi homenaje y el de todos los salmónidos que van quedando-pocos-por éste mundo.

sábado, 10 de octubre de 2009

CONGRATULATIONS MISTER PRESIDENT OBAMA



-EL PREMIO NOBEL DE LA PAZ AL PRESIDENTE OBAMA
-QUE ESE PREMIO NOBEL DE LA PAZ NO PESE DEMASIADO SOBRE LA ESPALDA DE ESTE HOMBRE ALTO Y DELGADO.
-QUE LA PAZ QUE TODOS DESEAMOS SE CONVIERTA EN REALIDAD.AUNQUE NO PUEDA SER OBRA DE UN HOMBRE SOLO.
Nos alegra a todos éste reconocimiento otorgado a éste hombre,a las ideas,proyectos y sueños de éste hombre.
Todo ello nos ha traído esperanza e ilusión, hemos visto a los Estados Unidos con su cara más amable.
Su política parece más abierta, multilateral y dialogante que la de sus predecesores, ha tomado decisiones importantes como el abandono del proyecto del así dicho “escudo estelar” antimisilístico en Europa central,que tanta controversia había creado con Rusia.
-“Sinceramente creo que no me merezco estar en la compañía de las personas que han obtenido éste premio,gente a la que he admirado y que me ha inspirado”-han sido sus palabras que le honran por la modestia.
Todo ello considerando que la modestia no es la principal virtud de los políticos.
Quién escribe éste blog no esconde sus simpatías por el presidente Obama. No por nada he creado en el blog una etiqueta “En la Casablanca” donde suelo comentar las cosas que van pasando y que ,desde mi modesto punto de vista, considero importantes.
También su primer viaje a África me pareció digno de mención. Recuerdo,que apenas elegido presidente yo también había querido señalar la positividad de un afroamericano en la Casablanca en una entrada bajo el título “El autobús de Dios para frente a la Casablanca”.
Esperanza. Esa es la palabra clave. La fuerza de unas ideas y de unos proyectos que ilusionan a un mundo herido por tantas guerras,terrorismo,calentamiento global,crisis económica,etc..,
Una carga enorme la que lleva sobre sus espaldas ese hombre alto y delgado. ¿Será demasiado peso el Nobel de la Paz?
Para un hombre de conciencia como él,si lo será.
Por desgracia los problemas no dependen solo de su persona,por importante que sea. Grande es su responsabilidad. Pero no es la única responsabilidad.
Nosotros,los que esperamos en una paz donde los mísiles disminuyan y no aumenten, donde exista un real control de todo lo nuclear,confiamos en que ese enorme peso puesto sobre los hombros de una única persona no le aplaste nunca y menos por responsabilidades ajenas a su voluntad.
Esperamos,queremos esperar,que no aparezcan por el horizonte aviones asesinos derribando rascacielos ni locos suicidadas en los lugares de la vida civil llevando la muerte indiscriminada entre inocentes.
Felicidades,Presidente,de todo corazón.

miércoles, 7 de octubre de 2009

EN EL CIELO





EN EL CIELO



No me duele la rodilla. No estoy deprimida. No sé que vamos a comer hoy. No me siento feliz. Pero tampoco desgraciada.

Ahora lo entiendo. Me he muerto.

Si, sólo puede ser eso. Me he muerto. Me parece flotar. Estoy bien. Aunque estoy muertísima.

!Pues no es para tanto ésto de la muerte!

Pero... lo que va a ser mentira es la historia del túnel y la luz.

Yo solo veo oscuridad. Aunque tampoco estoy tan mal porque hoy no creo que me vaya a leer el periódico y al fin y al cabo lo mejor es que no me duela la rodilla ni me sienta desgraciada.

Se ve que estar muerto es ésto. Flotar sin luz y sin dolor.

¿Qué veo? Me parece como una luz pequeña.

Se me acerca una anciana que de arrugada es una pura pasa. Es diminuta y encogida, no darías un duro por ella. Parece que lleva colgando de la mano una lamparilla esmirriada la cual apenas, apenas, rompe la negrura circundante.

-¿Y tú quien eres?-digo.

- Ya lo ves, yo soy la santa de la oscuridad.

-Pues, mira, quién lo iba a decir, yo creía que los santos tenían una aureola de luz.

-Ah, hija, eso serán los otros. Mucho lujo para mi. Yo soy la santa de la oscuridad y basta, ya te lo he dicho.

-Vale, sin enfadarse, ¿Y porqué estás aquí?

-Se ve que no te enteras de nada. Yo ya lo había dicho en Calcuta que si me hacían santa, cosa que yo no esperaba, estaría continuamente ausente del Cielo para ofrecer ésta luz mía a quién se encuentre perdido en la oscuridad en la tierra.¿Tú no te encuentras perdida?

-Es que yo no sé donde estoy.¿Ves? Floto.

-Estás flotando en medio de la oscuridad. Si quieres salir de esa oscuridad me tienes que seguir.

-Vale. Te sigo. Gracias por lo de la luz. Aunque hoy no me voy a leer el periódico. En todo caso las esquelas mortuorias.

Vamos ambas flotando en la oscuridad detrás de la pequeña lamparilla.

Se entreabre una puerta. Solo un poco. Un rayo de luz aparece tras la cabeza de un anciano.

-Abre. Te traigo otra que encontré perdida en la oscuridad. Ya sabes que yo soy Teresa y que me llaman la santa de la oscuridad. Casi todos los días traigo a alguien que encuentro con mi lamparilla.

-!Ya está aquí el dichoso perro!

-No es un perro. Es un lobo.

-Ah, ya. Es el lobo de Francisco.

-Bueno,-dice Pedro sacudiendo su llave-pues que entre, si tu la has encontrado y Francisco, el pobre de Asís, ha mandado el lobo, evidentemente se ve que está escrito en alguna parte que debe entrar.

La tendrá Francisco en su lista.

Si tu la viste con tu lamparilla, la recogiste como hacías en Calcuta, y ha venido a buscarla a la puerta el lobo de Francisco, por rara que sea, se ve que si que la tenemos que admitir, aunque te digo, por muy santa de la oscuridad que te llamen, es que me traes una gente muy rarita...que, claro, solo viene a la puerta el lobo de Francisco a buscarla.

!Es que ni el Cielo es ya lo que era!


martes, 6 de octubre de 2009

MARIANELLA GARCIA O LA MUERTE POR COHERENCIA



-TUVE EL HONOR DE CONOCERLA PERSONALMENTE
-SABER VIVIR,SABER MORIR
-IMPLICADA HASTA LA RENUNCIA MÁXIMA
Decía en mi precedente entrada, comentando la conferencia de Calixthe Beyala, que había apreciado mucho su labor de escritora pero un poco menos su forma de presentar los problemas de las mujeres africanas en cuanto se ignoraba toda la problemática de la falta de respeto de sus derechos humanos, ya que la condición femenina en ese continente, según los informes de todos los organismos internacionales, era tremenda sobre todo en lo concerniente a las mutilaciones sexuales y a la muerte por lapidación.
Debo decir que yo siento gran admiración por aquellas mujeres que se implican personalmente y no solo de palabra en combatir aquello que denuncian.
Pienso en la vida de la madre Teresa, en el asesinato de Marianella García,en la vida clandestina de la sómala-holandesa Ayaan Hirsi Alí,por poner algunos ejemplos de coherencia entre lo que se dice y lo que se hace.
Hoy tengo en la cabeza a Marianella García Villas, salvadoreña, en primera fila de defensa de los derechos humanos, asesinada en sus país por defender aquello en lo que creía.
Tengo el honor de haberla conocido personalmente cuando estuvo en Italia poco antes de ser asesinada, después de que hubieran asesinado al obispo D. Óscar Romero.
Había venido a Italia para pronunciar una serie de conferencias sobre la trágica situación que vivía su país bajo los llamados escuadrones de la muerte, donde iban cayendo todos los que se oponían a la dictadura, entre ellos muchos católicos como el obispo Romero o como ella misma que ya había sido detenida varias veces.
No olvidemos que el obispo Óscar romero cayó asesinado sobre el mismo altar donde estaba celebrando la Misa.
Recuerdo a Marianella como una joven valiente, de profundos ojos negros que penetraban tu alma y te leían dentro.
Me asombraba en ella la tranquilidad que emanaba, mientras en nuestras pausas para tomar café, yo le hacía de acompañante y traductora, hablaba de la posibilidad de ser asesinada no bien volviera a El Salvador. Para ella esa posibilidad que le pendía como una espada de Damocles sobre la cabeza no la lleva en modo mínimo a cambiar sus ideas ni sus planes.
Marianella vivía con la Muerte sentada a su lado.
Efectivamente, fue asesinada al volver a su país el día antes de que fuera a la ONU a presentar un informe sobre la situación de los derechos humanos en su país.
Sus armas habían sido la palabra, una máquina de fotos y una registradora con sus casettes.
Fue asesinada el 14 de marzo de 1983, tenía 35 años y era la presidenta de la Comisión de Derechos Humanos, organización no gubernamental y vicepresidenta de la Federación Internacional de Derechos del hombre en representación de los pueblos de Centroamérica y Caribe.
Fue capturada viva en el volcán de Guazapa. Su cadáver, cuando fue encontrado presentaba signos de haber sido salvajemente torturada, violada y finalmente asesinada a tiros.
Era licenciada en Filosofía y Letras y derecho, periodista, hija de un conocido político democristiano, ella misma fue diputada de la Democracia cristiana, aunque luego abandonó la vida política para dedicarse en exclusiva a investigar y denunciar. Fue también colaboradora del obispo Óscar Romero que la había precedido en la muerte.
MURIÓ DEFENDIENDO LO QUE CREÍA.
NO VESTÍA ALTA MODA FRANCESA.
TAMPOCO USABA PERFUME FRANCÉS.

sábado, 3 de octubre de 2009

CALIXTHE BELAYA Y SU ÁFRICA FELIZ



-SORPRENDENTE CONFERENCIA
-UNA CONDICIÓN FEMENINA DE LA MUJER AFRICANA MUY LIBERADA SEXUALMENTE
-NI MENCIONADAS LAS MUTILACIONES SEXUALES NI LAS LAPIDACIONES
-¿DE QUÉ ÁFRICA ESTÁ HABLANDO?
Tuve modo de asistir a una sorprendente conferencia de la escritora francesa de origen camerunés Calixthe Belaya en el ámbito de un ciclo de conferencias,“Mujeres creadoras”,organizado por el Instituto de la Igualdad del Gobierno de Navarra.
Digo sorprendente,y no entro en el mérito de cuanto la escritora dijo de su arte de escribir,que me pareció sugestivo y convincente y por mi parte del todo condivisible.
Lo sorprendente,y diría también desconcertante,es la visión que nos ofreció,aparte de su recorrido personal,de la condición de vida de la mujer africana que ella nos presentó como una isla feliz de mujeres libres sexualmente-¿Y las lapidaciones de algunas zonas subsaharianas? ¿y las mutilaciones sexuales de otras?-en amplia contradicción con situaciones denunciadas por la Organización mundial de Sanidad,las Naciones Unidas,las resoluciones del Parlamento Europeo,la Asociación internacional de Médicos Progresistas,todo un conjunto de organizaciones femeninas y feministas de todo el mundo,etc.
Para Calixthe Belaya,muy bien vestida a la última moda de París,si bien dijo de denunciar-justamente-las carencias culturales del gobierno francés con respecto a su minoría de color,ni siquiera mencionó éstos gravísimos problemas por otras escritoras africanas denunciados.
Cuando abandonó la sala dejando tras de si el rastro de su buen perfume francés en mi memoria quedó Ayaan Hirsi Alí,somalí y hoy día de nacionalidad holandesa,que había escrito su autobiografía denunciando la condición de las mujeres en su país de origen,actualmente escondida en un ignoto país por haber hecho apostasía del Islam.
Recuerdo también al director de cine Theo Van Gogh,asesinado por un extremista islámico por haber llevado al cine la historia de Ayaan.
Cierto,resulta mucho más cómodo,una vez resueltos los problemas personales dedicarse cómodamente a la buena vida burguesa francesa olvidándose de la tragedia que viven muchas mujeres africanas.
Pues bien,son 16 los países africanos que practican en sus diversas modalidades la bestialidad de las mutilaciones sexuales de las mujeres, según la Asociación Internacional de Médicos Progresistas cada año DOS MILLONES DE NIÑAS Y MUJERES JÓVENES SON SOMETIDAS A MUTILACIONES SEXUALES.
SE ESTIMA QUE LAS MUTILACIONES SEXUALES ATENTAN CONTRA LA VIDA Y LA SALUD DE 85 A 115 MILLONES DE NIÑAS Y MUJERES.
Aunque existen leyes en los mismos países africanos,directivas de la Onu,del Parlamento Europeo,de la Organización Mundial de la Sanidad,y de que la lucha abolicionista empeña a muchos movimientos femeninos europeos y africanos,existe como un tabú,una indiferencia,un consentimiento de la práctica y mucha cobardía por parte de algunas mujeres africanas que prefieren no comprometerse en ésta lucha,porque es peligroso comprometerse.
Theo Van Gogh ha perdido la vida por denunciar, Ayaan Irsi Alí vive escondida.
Como decía antes,mucho mejor cobrar derechos de autor,aceptar premios literarios,dar conferencias y no privarse del perfume francés.
Lo siento,pero a mi ese tipo de mujeres me gustan muy poco aunque escriban bien.